Эксперт креативной индустрии: «Люди устали от брендов и хотят покупать что-то живое»

Модные бренды нужны для рублевских жен и новых шейхов

- Долгие 10-летия мы жили под диктат иностранных брендов, сейчас эта брендомания постепенно умирает, - уверен Азамат Рамилович. - Люди хотят быть естественными, быть самими собой.

Поэтому, добавляет он, сегодня так популярна этническая музыка, а все «живое», природное и натуральное - в тренде. 

- Известные модные бренды нужны для рублевских жен, новых шейхов определенных стран и новых богатых китайцев, - объясняет он. - Они более подвержены этому влиянию. Исследователи даже замечали, что в бедных странах брендовые вещи на улице увидишь чаще, чем в любом европейском государстве или в Америке. Но вопрос не в этом. Пусть будут бренды – и крутые и не крутые. Вопрос в том, что сегодня идет тренд на этно, в том числе на изделия народных художественных промыслов. 

Г-н Юлдашбаев напомнил, как он, выступая на коллегии регионального министерства предпринимательства и туризма, говорил, что «мы, ремесленники, вдруг обнаружили, что являемся частью креативной индустрии».

Азамат Юлдашбаев добавляет, что если слово «ремесленник» у многих ассоциируется с человеком асоциального типа, который занимается какой-то грязной работой в тесном темном помещении, то «представитель креативной индустрии» звучит совершенно по-другому.

- Образ складывается совершенно иной — это хай-тек, это цифровизация, – подчеркивает эксперт.

Г-н Юлдашбаев сокрушается, что творчество башкирских ремесленников не очень известно. В основном республику знают по изделиям предприятия художественных промыслов «Агидель». Однако лаковые шкатулки с башкирской тематикой делают по технологии подмосковного села Федоскино, где зародился этот промысел, а расписная посуда с национальным орнаментом – родом из Хохломы.  

- Каждый регион известен какими-то изделиями, которые в нем производят, - объясняет Азамат Рамилович. - Есть оригинальные изделия из войлока – валенки. Есть резьба по дереву, резьба по камню, художественная обработка металла. Есть местечковое декоративно-прикладное искусство, изделия народных художественных промыслов, связанные с определенным местом. Это выходит в поисковиках, если спросить о сувенирах. Если речь идет о Башкирии – то это мед. У меня есть мечта, чтобы поисковики на запрос, что привезти из Уфы, выдавали: изделия из кожи.

Продажа изделий в башкирской стилистике выросла после успеха Ay Yola

По словам эксперта, творчество башкирских народных мастеров, к счастью, становится известнее и доступнее для ценителей. 

- В том числе – благодаря увеличению числа локаций, где можно приобрести сувениры, - поясняет он. - Одна из них – возле музейного комплекса у мавзолея Тура-хана. Там очень быстро растет трафик туристов. Причем магнитики, кружки, значки – все это уже неинтересно, приелось людям. Это не ремесло. Сейчас у людей сформировались новые тренды: они хотят приобрести что-то утилитарное, полезное, то, что можно подарить, использовать в быту, в жизни, а не просто приклеить на холодильник. Покопайтесь в шкафу любого среднестатистического россиянина – сколько вы найдете брендированных кружек?

Сейчас, по мнению г-на Юлдашбаева, важнее другое. 

- Пусть изделие будет корявым, но своим, родным и натуральным, сделанным руками человека, - считает он. - В нашей стране ремесла хорошо развиты в Дагестане, в Казани. Недавно я вернулся из Узбекистана и Казахстана. Там вообще раздолье для ремесленников, огромный турпоток.

В Казани, отмечает он, есть большой спрос на хэнд-мейд. В Уфе же он только формируется.

- У нас всегда считалось, что ремесло – это работа пенсионера, которому нечем заняться, или дешевая работа каких-то художников, - сетует Азамат Рамилович. - А в Казани проходят знаменитые базары: на День города и на День республики. И продажи на них соответствуют десятидневным в Уфе, которые были, например на ярмарке «Китап-Байрам».

Азамат Юлдашбаев полагает, что общество должно созреть в уважении к ремесленному творчеству.

- Государство этот процесс никак не ускорит, - убежден он. - Сверху изменить ситуацию не получится, эволюция должна свершиться снизу. Республика сегодня к этому готова. Возможно, благодаря даже группе Ay Yola сегодня рождается спрос на искусство ремесленников. Они задали этот тренд.

Эксперт отмечает, что как только башкирская этно-группа ворвалась в мировые чарты, возросли продажи изделий, выполненных в башкирской стилистике. Это отмечают мастера, которые выставляют предметы своего творчества на площадке уфимского «Арт-квадрата».

- Раскупили и книги эпоса «Урал-батыр», причем есть подозрение, что наши, свои же, и выкупили, - предполагает г-н Юлдашбаев. – Все, услышав песню Ay Yola про Урал-батыра, решили почитать эпос.

По его мнению, башкирская группа удачно попала в тренд.

- Я не буду уходить в музыкальную тему, - говорит эксперт. - Что касается ремесленников Башкортостана, то у них есть изделия не хуже, а часто и лучше тех, что делают ремесленники в других городах, в других регионах и в других странах. Но наши до сих пор не относятся к ремеслу как к бизнесу. Они только-только увидели, как к нему относятся в той же Казани, что можно развивать свои навыки, масштабировать и продвигать. Наши только в последние лет пять переходят на эти рельсы.

Фестиваль народных ремесел, который пройдет в Уфе, Азамат Юлдашбаев считает важным достижением. 

— Это будет круто, это будет интересно, потому что, как писал Мустай Карим, песни, ум и дружба вырастут стократ, коль ими поделиться, - говорит он. — Вот мы, ремесленники и будем делиться нашим творчеством с коллегами со всего мира. Это же не просто мероприятие, на которое ты пришел что-то продавать. Ты пришел подышать атмосферой творчества и посмотреть на других мастеров.